۵ فضیلت قرآنیِ امیرالمؤمنین (ع)
تاریخ انتشار: ۲۳ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۱۳۴۳۸
تمام فضائل قرآن در وجود ائمه اطهار جمع شده و یا حتی باید گفت اهل بیت وحی صاحبان اصلی این فضائلند و قرآن نیز دعوت به فضائل عترت میکند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، قرآن که به عنوان برترین معجزۀ خاتمالأنبیاء شناخته میشود، زبان گویای حقایق عالم است؛ یعنی این کتاب آسمانی به مثابۀ منشوری به وسعت عالم است که تمام مفاهیم عالم هستی تا نشئات بعد تا قیامت و بهشتهای قیامتی را در خود منعکس کرده است؛ از دیگر سو معارفی از قصۀ برترین خوبان عالم را در خود جای داده و داستان آنها را به عنوان «آیه» و نشانه و یا عبرت، فراروی انسانها در تمام زمانها و مکانها قرار داده است تا از درسهای آن در مسیر برنامههای الهی پند گیرند؛ و یا از وجهی دیگر به معرفی برترین صفات و ویژگیهای نخبگان بشریت یعنی انبیاء و رسولان و اوصیاء پرداخته و ما را دعوت به تبعیت و اقتدا به مسیر ایشان کرده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در این بین، اهل بیت عصمت و طهارت علیهمالسلام و در رأس ایشان امیرالمؤمنین علیهالسلام، دارای ویژگیهایی قرآنی هستند و بلکه باید گفت تمام فضائل قرآن در این انوار مقدس جمع شده و یا حتی اهل بیت وحی صاحبان اصلی این فضائلند و قرآن نیز دعوت به فضائل عترت میکند. این حقیقت، مبتنی بر احادیث فراوانِ موجود در منابع روایی است. خداوند در آیۀ9 سورۀ اسراء می فرماید «إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ یَهْدی لِلَّتی هِیَ أَقْوَم»؛ یعنی این قرآن بهسوی با قوامترین (مسیر) هدایت میکند. امام صادق علیهالسلام ذیل این آیه فرمود «یَهْدِی إِلَى الْإِمَامِ»؛ یعنی بهسوی امام هدایت میکند. (بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد صلى الله علیهم، ج1، ص477)
در ادامه، به برخی از ویژگیهای قرآنی امیرالمؤمنین علیهالسلام اشاره میشود.
1. امام مبین:
خداوند در انتهای آیۀ12 سورۀ یاسین میفرماید «وَ کُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبین»؛ یعنی تمام اشیاء را در فضای وجودی امام مبین احصاء کردیم. به تعبیر دیگر تمام عالم تحت هدایت و کنترل امام مبین است. در روایات متعدد از جمله حدیث متواتر غدیر، مصداق امام مبین، امیرالمؤمنین علیهالسلام و ائمه اطهار معرفی شده است. در قسمتی از خطبۀ غدیر میخوانیم که رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «مَعاشِرَالنّاسِ، علی (فَضِّلُوهُ). مامِنْ عِلْمٍ إِلّا وَقَدْ أَحْصاهُ اللّه فِی، وَ کُلُّ عِلْمٍ عُلِّمْتُ فَقَدْ أَحْصَیْتُهُ فی إِمامِ الْمُتَّقینَ، وَما مِنْ عِلْمٍ إِلّا وَقَدْ عَلَّمْتُهُ عَلِیّاً، وَ هُوَ الْإِمامُ الْمُبینُ (الَّذی ذَکَرَهُ اللّه فی سُورَةِ یس« وَ کُلَّ شَیءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ»؛ ای مردم، او را برتر بدانید، چرا که هیچ دانشی نیست مگر اینکه خداوند آن را در جان من نوشته و من نیز آن را در جان امام متقین، ضبط کردهام. او امام مبین است که خداوند او را در سوره یاسین یاد کرده: «وَ کُلَّ شَیءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ؛ و دانش هر چیز را در امام روشنگر برشمردهایم.
2. صراط مستقیم:
از جمله ویژگیهای قرآنی و مشهور امیرالمؤمنین علیهالسلام در قرآن، صراط مستقیم است؛ یعنی صراطی که بسیار با قوام است. از این رهگذر، هرکه در طول تاریخ در صراط مستقیم گام نهاد و به قرب الهی دست یافت، با معرفت علوی به این موهبت رسید. امام صادق علیهالسلام در روایتی فرمود: «الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ قَالَ هُوَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع وَ مَعْرِفَتُهُ»؛ یعنی منظور از صراط مستقیم امیرالمؤمنین علیهالسلام و معرفت اوست. روایات متعددی نیز مبنی بر تعلیم و تربیت باطنی انبیای الهی توسط رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم و امیرالمؤمنین علیهالسلام و حتی حضرت فاطمه سلامالله علیها خبر میدهند.
3. نور
طبق احادیث ما، امیرالمؤمنین علیهالسلام مظهر نور است، همان نوری که بر رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم نازل شد. در انتهای آیۀ157 اعراف میخوانیم «فَالَّذینَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذی أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» یعنی کسانى که به او (پیامبر) ایمان آوردند و او را [ در برابر دشمنان ] حمایت کردند و یاریاش دادند و از نورى که بر او نازل شده پیروى کردند، آنها همان اهل فلاح و رستگاریاند.
در این آیه، شرط رستگاری پس از ایمان و حمایت و نصرت رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم، تبعیت از نوری است که بر نبی خدا نازل شده است. امام باقر علیهالسلام فرمود آن نور، «هو أمیر المؤمنین و الأئمّة- علیهمالسلام» هستند. (تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص185) امام صادق علیهالسلام نیز فرمود «النُّورُ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ- عَلِیٌّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةُ ع.» یعنی النور (که به صورت معرفه آمده است) در این موضع، علی امیرالمؤمنین علیهالسلام و ائمه هستند. (الکافی (ط - الإسلامیة)، ج1، ص194)
4. ایمانآورنده:
در آیۀ193 سورۀ آلعمران میخوانیم: «رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً یُنادی لِلْإیمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ کَفِّرْ عَنَّا سَیِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ»؛ یعنی اى پروردگار ما بىتردید ما [ صداى ] ندا دهندهای را شنیدیم [ که مردم را ] به ایمان فرا میخواند که به پروردگارتان ایمان آورید . پس ما ایمان آوردیم. اى پروردگار ما، گناهان ما را بیامرز و بدیهایمان را از ما محو کن و ما را در زمره نیکوکاران بمیران.
جالب است که طبق روایات، آن بزرگواری که توسط منادی آسمانی به رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم ایمان آورد، امیرالمؤمنین علیهالسلام است و غیر از این هم نمیتواند باشد. امام صادق علیهالسلام ذیل این آیه فرمودقال: هو أمیر المؤمنین نودی من السماء أن آمن بالرسول فآمن به؛ یعنی این منادی، همان امیرالمؤمنین علیهالسلام است که از آُمان نداء می دهد که به رسول؛ یعنی این ایمانآورنده، امیرالمؤمنین علیهالسلام است که از آسمان ندا داده شده به رسول ایمان بیاورد، پس ایمان آورد.
5. تصدیقکننده نبی:
روایات گویای آن است که آنکه رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم را در آیۀ «وَ الَّذی جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولئِکَ هُمُ الْمُتَّقُون» (و آنکه (پروردگار) الصدق را آورد و کسانى که آن را تصدیق کردند، هم آناناند که پرهیزکارند) امیرالمؤمنین علیهالسلام است. امام باقر علیهالسلام فرمود «وَ الَّذِی جاءَ بِالصِّدْقِهُوَ رَسُولُ اللَّهِ صوَ صَدَّقَ بِهِأَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ع.» (مناقب آل أبی طالب علیهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج3، ص92) و یا خود امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمود «وَ الَّذِی جاءَ بِالصِّدْقِوَ الَّذِی وَ صَدَّقَ بِهِأَنَا»؛ من همان تصدیقکننده هستم. (کتاب سُلیم بن قیس، ج2، ص563)
انتهایپیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: ماه مبارک رمضان امام علی ع رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم امیرالمؤمنین علیه السلام امیرالمؤمنین علیه السلام امام صادق علیه السلام امیرالمؤمنین ع صراط مستقیم امام مبین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۱۳۴۳۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
خون کودکان فلسطینی به ثمر نشسته است
حجت الاسلام رحیم ابادی امام جمعه موقت بیرجند در خطبههای نماز جمعه این هفته شهر بیرجند با اشاره به اینکه انقلاب اسلامی ایران مسیر ظهور را نزدیک میکند گفت: مردم ایران بیش از چهل سال است که پای کار انقلاب هستند و تا ظهور آخرین ولی خدا محکمتر از قبل پای کار خواهند بود.
او به تجمع و تظاهرات دانشجویان در سراسر جهان به ویژه در آمریکا و مقابل کاخ سفید اشاره کرد و افزود: امروز خون کودکان و مردم فلسطین به ثمر نشسته و به برکت این خون ها، بیداری جهان نسبت به جنایات اسرائیل به داخل دانشگاههای آمریکا و کاخ سفید رسیده و اضمحلال غده سرطانی اسرائیل نزدیک است.
حجت الاسلام رحیم آبادی ضمن تبریک روز معلم، حراست از انقلاب و مبارزه با شرک و نفاق را وظیفه معلمان، اساتید و آحاد مردم دانست و اظهار کرد: معلمان باید در زمینه معرفی برکات انقلاب اسلامی و تبیین دستاوردهای جهانی آن تلاش کنند.
امام جمعه موقت بیرجند با اشاره به اینکه مسئله بزرگ جهان اسلام امروز غزه است، ادامه داد: امید است غده سرطانی اسرائیل بزودی از روی زمین برای همیشه برکنده شود.
او با بیان اینکه کارگاه بزرگ اقتصادی و عمرانی در کشور شکل گرفته و پیش میرود، گفت: قطعا مشکلاتی است، اما با صبر و تحمل حل میشوند.
بیشتر بخوانید
عملیات وعده صادق اقدامی مشروع، دفاعی و حکیمانه بودحجت الاسلام رحیم آبادی با اشاره به طرح نور نیروی انتظامی، این را یک طرح بزرگ دانست و تصریح کرد: بدنه عمومی ملت دنبال طهارت، پاکی و عفت اند و از این اقدام بزرگ و شجاعانه نیروی انتظامی حمایت میکنند، البته باید تذکر لسانی از سوی مردم هم صورت گیرد و به طرح نور تنها اکتفا نشود.
امام جمعه موقت بیرجند همچنین در خطبههای اول نماز با اشاره به اینکه برترین حرام جلو رفتن و یا عقب افتادن از امام است، عنوان کرد: جریان نفوذ خطرناکترین جریان برای اسلام است که باید در دوره آخرالزمان، بسیار مراقب آنها بود.
او ضمن تسلیت شهادت امام صادق (علیه السلام) و اینکه ایشان بیش از چهار هزار شاگرد تربیت کردند، گفت: امام صادق (علیه السلام) معرفت شناسی و شناخت ولی خدا را به خوبی برای ما بیان کرده است.
حجت الاسلام رحیم آبادی با اشاره به اینکه تبعیت از ولی خدا و دشمن شناسی پیام امام صادق علیه السلام است، ادامه داد: در عصر حاضر نیز جریانات ضد امام صادق (علیه السلام) اشخاصی را به عنوان وارد حوزه علمیه کردند که مقابل مبلغان واقعی دین بایستند و برخی از اینها اقداماتی را هم انجام دادند، اما موفق نبودند.
امام جمعه موقت بیرجند با اشاره به اینکه امام صادق (علیه السلام) بالاترین آرمان امامان را برپایی حاکمیت الهی میدانند، گفت: دلیل عدم قیام امام صادق (علیه السلام) نداشتن یاران پا در رکاب و واقعی بود.
باشگاه خبرنگاران جوان خراسان جنوبی بیرجند